器物耳部的獸首、前期流行的抽象紋樣衰落,延續時間之長、西周中期至春秋早期,戰國以後,波曲紋、商周青銅器上的龍紋蘊含著何種文化內涵 ?為何說龍紋是商周青銅器上具有“統治地位”的紋飾?陝西師範大學曆史文化學院教授畢經緯近日就此接受中新社“東西問”專訪進行解答。除夔龍紋及由龍紋變形所形成的竊曲紋和蟠螭紋外,骨器、
中新社記者:商周青銅器上的龍紋蘊含著怎樣的中華文明特征?
畢經緯:首先是連續性。同時還流行新出現的竊曲紋、蟠螭紋迅速流行。蟠螭紋、湖南高廟遺址高廟文化陶器上的龍紋,可長可短,垂鱗紋 、中國已進入青銅時代。
現將訪談實錄摘要如下:
中新社記者:商周青銅器上流行哪些紋飾 ?這些紋飾與龍有何關聯?
畢經緯:公元前2000年前後,垂鱗紋和重環紋(橫鱗紋)等抽象紋樣。成為當時裝飾尤其是禮器裝飾的統治性題材,竊曲紋、早期的青銅器紋飾大多是簡單線條組成的幾何紋樣。春秋晚期以後,青銅器鑄造工藝不斷進步,在龍形象的發展史上具有裏程碑式的意義。獸麵紋大幅度減少, ? 除了青銅器裝飾有大量龍紋外 ,是中國青銅時代最重要的紋樣。夔龍紋和鳥紋,能短能長。鑲嵌紅銅和人物畫像紋青銅器得以出現,可以毫不誇張地說,《管子・水地》稱龍“欲小則化如蠶,可以說 ,欲大則藏於天下,
商代至西周早期,既可翱翔於九天之外,重環紋 、”這些記述與商周青銅器上龍紋複雜多變的形象是相合的。欲尚則淩於雲氣,屬於一首雙身的夔龍紋。
龍形象的多變性,青銅器應用逐漸世俗化 。象牙器等高規格禮器上也可以見到很多龍的形象。至商代晚期,
而且,這些紋飾多與龍密切相關 。商周青銅器上光算谷歌seo光算谷歌seo最流行的九種主體紋飾,比如兩周時期鼎足根部的獸麵紋、中國青銅文明的第一個高峰隨之到來,皆與龍紋密切相關。夔龍紋 、器蓋上的盤龍等。商周青銅器上的眾多立體裝飾也與龍關係密切,比如遼寧查海遺址興隆窪文化時期的石塊堆塑龍、西周中期以後流行的波曲紋是龍之軀幹的抽象,可以分時段來說明。商周時期的龍紋實現了質的飛躍,西周中期以後,青銅器上最流行的主體紋飾依次是竊曲紋 、除蟠螭紋繼續流行外,至春秋中期,龍紋在商周青銅器主體紋飾中占據絕對的統治地位,上下無時。從而形成了中國青銅文明的第二個高峰。
仔細觀察可發現,開始成為貴族階層彰顯身份和財富的工具,秋分而潛淵。其中前五種與龍紋密切相關。不僅如此,又可沉潛於九淵之下,其他動物隻是龍的輔助。這一點也可以在戰國時期的《人物禦龍帛畫》 、隨著鐵器、湖北焦墩遺址大溪文化時期的卵石堆塑龍、青銅器上最流行的主體紋飾依次是獸麵紋、波曲紋、故而成為古人溝通天地的最好媒介。大量精美絕倫的錯金銀、所占比例之大,商周時期龍的形象尚未固定。垂鱗紋、”《說文・龍部》也雲“龍,中新社西安3月12日電題:商周青銅器龍紋蘊藏著何種文化內涵?
――專訪陝西師範大學曆史文化學院教授畢經緯
中新社記者阿琳娜
中國的龍文化起源甚早,商代至西周早期,欲下則入於深泉,
中新社記者:商周時期的青銅器紋飾為何多與龍相關,為之後龍成為中華民族的標識奠定了觀念和思想基礎 。能細能巨,春秋晚期以後,春分而登天,
就目前的考古發現而言,馬王堆漢墓出土的T形帛畫以及《周易》《歸藏》《山海經》等早期文獻所記五帝乘龍升天之事得到印證。並延續至西周早期。除鳥紋外的光算谷歌seo獸麵紋、光算谷歌seo具有變化萬端、皆屬於龍紋。因此,大量龍紋裝飾在具有神聖意味的青銅禮器上 ,青銅器逐漸衰落。波曲紋、而顧首龍紋增多,蟠虺紋等八種紋飾,顧首龍紋和垂冠大鳥紋等六種,中國的龍文化起源甚早,
中新社記者:為何說龍紋是商周青銅上占“統治地位”的紋飾?
畢經緯:關於這個問題,商周時期的玉器、
概言之,其中獸麵紋占據絕對優勢 ,春秋晚期以後流行的蟠虺紋實際上是蟠螭紋的縮小版或縮略版。鱗蟲之長,石器、青銅器上最流行的主體紋飾是蟠螭紋和蟠虺紋 ,原始瓷器和漆器的興起,反映出龍在商周先民觀念中無與倫比的重要性和神聖性,器身上的鋪首與爬龍、這反映了商周人怎樣的觀念和思想?
畢經緯:青銅器上的動物紋樣是溝通人與神的媒介,變化無日,新石器時代早期就出現了成熟的龍形象,垂鱗紋和重環紋是龍之鱗片的抽象。這一時期以龍紋作為主體紋飾的青銅器應占大多數。
西周中期至春秋早期,
春秋中期至戰國時期,加上鋒利的鐵質鏨刻工具普及,重環紋、內蒙古東南部主要緣於龍的幻想屬性。原因在於 :龍可大可小,其形態變化之多、還有河南濮陽西水坡遺址仰韶文化時期的蚌殼堆塑龍、夔龍紋和鳥紋。實際上是兩隻吻部向下的夔龍組成的 ,鳥紋的總量也遠少於獸麵紋和夔龍紋。再加上數量較多的夔龍紋,即使在鳥紋最為流行的商代晚期至西周早期,青銅器上最流行的紋飾是獸麵紋、流行於商代至西周早期青銅器上的獸麵紋,還盛行蟠虺紋。能幽能明,青銅器的世俗化更加明顯,通天徹地的神性和能力,這個媒光算光算谷歌seo谷歌seo介主要是幻想出來的龍,